Saturday, May 17, 2014

Insistencia en un pensamiento de la insistencia

Citas insistentes:

“Los psicoanalistas (…) hablan en forma de una gran queja de la castración, la castración es una especie de maldición sobre el deseo realmente espantosa. Entonces, ¿qué tratamos de hacer con el Anti Edipo? Con Felix Guattari creemos que el inconsciente no es un teatro, no es un lugar en el que están Edipo y Hamlet representando sus escenas, no es un teatro. Es una fábrica de producción. El inconsciente produce, no cesa de producir y funciona por tanto como una fábrica.” (Deleuze)


“Una salus haec est, hoc est tibi pervincendum. / Hoc facias sive id non pote, sive pote! («Una sola salvación hay para vos: esto debe superarse. ¡Hacelo puedas o no puedas!»)”.  (Catulo)


“Busco volver de golpe el golpe“. (Trilce IX, Vallejo)

"Intentaste. Fracasaste. No importa. Intentá de nuevo. Fracasá otra vez. Fracasá mejor." (Beckett)

“Ningún dolor ha podido ni podría inducirme a un falso testimonio contra la vida tal como yo la concibo” (Nietzsche)


“Sin cánticos: mantener el terreno ganado. ¡Dura noche! La sangre seca me humea en el rostro, y dentro de mí no tengo sino ese horrible arbolillo… El combate espiritual es tan brutal como la batalla de los hombres; pero la contemplación de la justicia es poder exclusivo de Dios.
Es, no obstante, la víspera. Acojamos todos los influjos de vigor y de ternura auténtica. Y cuando llegue la aurora, armados de una ardiente paciencia, entremos en las espléndidas ciudades.” (Rimbaud)


“Toda la alegría silenciosa de Sísifo consiste en eso. Su destino le pertenece. Su roca es su cosa. Del mismo modo, el hombre absurdo, cuando contempla su tormento, hace callar a todos los ídolos. En el universo súbitamente devuelto a su silencio se elevan las mil vocecitas maravilladas de la tierra. Llamamientos
inconscientes y secretos, invitaciones de todos los rostros constituyen el reverso necesario y el premio de la victoria. No hay sol sin sombra y es necesario conocer la noche. El hombre absurdo dice "sí" y su esfuerzo no terminará nunca. Si hay un destino personal, no hay un destino superior, o, por lo menos, no hay más que uno al que juzga fatal y despreciable. Por lo demás, sabe que es dueño de sus días. En ese instante sutil en que el hombre vuelve sobre su vida, como Sísifo vuelve hacia su roca, en ese ligero giro, contempla esa serie de actos desvinculados que se convierte en su destino, creado por él, unido bajo la mirada de su memoria y pronto sellado por su muerte. Así, persuadido del origen enteramente humano de todo lo que es humano, ciego que desea ver y que sabe que la noche no tiene fin, está siempre en marcha. La roca sigue rodando.” (Camus)


(1) Nota de la escriba: Esta selección es obra de Eduardo, apoderado de este blog. Ha sufrido recientemente la separación de su novia y, en una muestra inequívoca de ser bastante maricón y decadente, me pidió que sume el siguiente agregado a título personal:
“En el buceo espeleológico por el dolor se atraviesa un mar de muertos. Ahí, hay perlas grises arrancadas a la desesperación. El sufriente las recupera y debe, cuando sale a la superficie, ponerlas a disposición del ojo de los demás”

(2) Nota II de la escriba: Eduardo ha elegido el voceo para traducir las citas en segunda persona dado que comparte con Borges la idea de que “El tiempo agranda el ámbito de los versos”. Ha leído del modo en que leyó Averroes: “Así, atormentado hace años en Marrakesh por memorias de Córdoba, me complacía en repetir el apóstrofe que Abdurrahmán dirigió en los jardines de Ruzafa a una palma africana:

Tú también eres, oh palma!, 
En este suelo extranjera...

Singular beneficio de la poesía; palabras redactadas por un rey que anhelaba el Oriente me sirvieron a mí, desterrado en Africa, para mi nostalgia de España.”


Thursday, May 15, 2014

Your own Personal Lista, de Manu

El estudiante de cine y nuestro proto-Tarkovsky nos da su lista personalísima de películas que HAY que ver:


- El último (Murnau, 1924)
http://www.imdb.com/title/tt0015064/?ref_=nm_knf_t4

- Nosferatu (Murnau, 1922)
http://www.imdb.com/title/tt0013442/?ref_=nm_knf_t1

- Possession (Andrej Zulawski, 1981)
http://www.imdb.com/title/tt0082933/?ref_=fn_al_tt_7

- Mean streets (Martin Scorsese, 1973)
http://www.imdb.com/title/tt0070379/?ref_=fn_al_tt_1

- La jetée (Chris Marker, 1962)
http://www.imdb.com/title/tt0056119/?ref_=nv_sr_1

- Sans Soleil (Chris Marker, 1983)
http://www.imdb.com/title/tt0084628/?ref_=fn_al_tt_1

- Cat people (Jacques Tourneur, 1942)
http://www.imdb.com/title/tt0034587/?ref_=nv_sr_2

- Nosferatu (Herzog, 1979)
http://www.imdb.com/title/tt0079641/?ref_=fn_al_tt_2

- La ciénaga (Lucrecia Martel, 2001)
http://www.imdb.com/title/tt0240419/?ref_=nm_flmg_dr_8

- La niña santa (Lucrecia Martel, 2004)
http://www.imdb.com/title/tt0300270/?ref_=fn_al_tt_1

- El hombre de al lado (Cohn-Duprat, 2009)
http://www.imdb.com/title/tt1529252/?ref_=nv_sr_1

- La celebración (Thomas Vinterberg, 1998)
http://www.imdb.com/title/tt0154420/?ref_=fn_al_tt_1

- Sacrificio (Andrei Tarkovsky, 1986)
http://www.imdb.com/title/tt0091670/?ref_=nv_sr_2

- Solaris (Andrei Tarkovsky, 1972)
http://www.imdb.com/title/tt0069293/?ref_=fn_al_tt_2
- Funny games (Michael Haneke, 1997)
http://www.imdb.com/title/tt0119167/?ref_=fn_al_tt_2

- Bad guy (Kim Ki Duk, 2001)
http://www.imdb.com/title/tt0307213/?ref_=fn_al_tt_1

- Caché (Michael Haneke, 2005)
http://www.imdb.com/title/tt0387898/?ref_=nv_sr_1

- 71 fragmentos de una cronología del azar (Michael Haneke, 1994)
http://www.imdb.com/title/tt0109020/?ref_=nm_flmg_wr_11

- La conversación (Francis Ford Coppola, 1974)
http://www.imdb.com/title/tt0071360/?ref_=fn_al_tt_1

- Miller’s crossing (Hermanos Coen, 1990)
http://www.imdb.com/title/tt0100150/?ref_=nv_sr_3

- Los canallas duermen en paz (Akira Kurosawa, 1960)
http://www.imdb.com/title/tt0054460/?ref_=fn_al_tt_1

- Sonatine (Takeshi Kitano, 1993)
http://www.imdb.com/title/tt0108188/?ref_=fn_al_tt_1

- Suspiria (Darío Argento, 1977)
http://www.imdb.com/title/tt0076786/?ref_=fn_al_tt_1

- La angustia corroe el alma (o “Todos nos llamamos Alí”) (Rainer Werner Fassbinder, 1974)
http://www.imdb.com/title/tt0071141/?ref_=nm_flmg_dr_23

- El silencio de los inocentes (Jonathan Demme, 1991)
http://www.imdb.com/title/tt0102926/?ref_=fn_al_tt_1

- Déjame entrar (Tomas Alfredson, 2008)
http://www.imdb.com/title/tt1139797/?ref_=fn_al_tt_7

- Happy together (Wong Kar Wai, 1997)
http://www.imdb.com/title/tt0118845/?ref_=fn_al_tt_2

Wednesday, April 16, 2014

Massismo: "El sueño de la razón produce monstruos"

"Apostemos a la unidad en la diversidad, porque esa es la forma de construir juntos el sueño de un país mejor. ¡Feliz Navidad!" (Sergio Massa)

"Es importante que haya racionalidad, diálogo y articulación entre todos los sectores." (Sergio Massa)

"Seguimos viendo que por un lado está la realidad del vecino común, sufriendo la inseguridad, la inflación y la falta de empleo joven." (Sergio Massa)







El sueño de la razón produce monstruos
La razón es producto de monstruos que sueñan.


Saturday, April 05, 2014

Eran muchos nombres

Estuve unos minutos observando los edificios sin cruzar la calle. Rastreando en los esquineros de la memoria si esa era la dirección que me pasó por teléfono. Crucé y toqué el timbre del departamento céntrico. Hacía frío. Luego de un rato baja, con ropa un poco hipster, adolescente. Me saluda y me hace pasar por una escalera que llevará a su departamento. Entramos, me pregunta mi nombre. Luego le pregunto el suyo “depende, ¿en qué página me encontraste?” responde. Le digo que no sé, que visito varías. Enunció una lista de varios nombres, sonriendo. Me pidió que arreglemos antes la cuestión mercantil y guardó el bollito en una cartera a lunares. 
El lugar era pequeño, lleno de objetos kitsch pero con pretensiones Soho. Agarró al gato que descansaba junto a su notebook y lo llevó a otro sector.
El televisor estaba encendido en un canal de música pop y electrónica. Enfrente, una cama de dudosa estabilidad en la que me senté expectante. Se paró mirándome y subió el volumen, comenzando a saltar de manera ridícula al ritmo de una canción inaudible, mientras se sacaba la ropa interior entre salto y salto. “Qué lejos estamos de la lúbrica danza de Salomé cuando pide la cabeza de San Juan el Bautista” pensé.
Las piernas eran potentes y firmes, tetitas pequeñas, boca carnosa y espalda bien formada. 
Se acercó y empezó a chuparme. Le agarraba la cabeza y acariciaba las junturas de las extensiones agregadas a su pelo. Me beso mucho, y tal vez es eso lo que más disfrute porque sus labios eran extremadamente gruesos y húmedos. Me resonaba cada tanto la extrañeza de no saber su nombre, de esa situación en la que me encontraba, sin nombre también. O con nombre falso, o comprado. Y cuál era mi nombre ahí, en ese cuarto. El mismo del user que tengo para estas búsquedas. El nombre de uno de esos users. 
Empecé a pajearle la pijita breve, muy breve, que nunca se paraba del todo. Se la chupe y cuando parecía gustarle frenaba, hasta interrumpir todo. Le pregunté si no quería acabar y me contestó con una llave a la curiosidad: “me cuesta”. 
Perdí un poco el tiempo, le hice y me hizo un par de cosas más para cumplir el muestrario. Me vestí, charlamos del clima. Abrió la puerta y su gato corrió hacia el cómodo y conocido lugar de siempre. Me abrió la puerta a mí y salí a la calle. Prendí el habitual cigarrillo. Hacía frío.

Wednesday, March 19, 2014

"Metatrabajo" de Gonzalo Pardo

Metatrabajo (de Gonzalo Pardo)

"Oficina rectangular blanquísima, con ventanal a todo lo ancho del salón, enmarcando un 
cielo infinito caldeado en azul. Frente a las mesas escritorios, dispuestos en hilera como 
reclutas, trabajan, inclinados sobre las máquinas de escribir, los empleados. (...) Son las dos de la tarde, y una extrema luminosidad pesa sobre estos desdichados simultáneamente encorvados y recortados en el espacio por la desolada simetría de este salón de un décimo piso" (Roberto Arlt, La isla desierta)



Una madre boliviana, con su bebé recién nacido, llega a realizar un trámite a una oficina pública. En los hospitales del sur de la ciudad de Buenos Aires nacen muchos niños de padres bolivianos y paraguayos.

“¿Para qué les vas a preguntar dónde viven si no entienden nada?”, dice un empleado, pero también lo dicen muchos otros, varias veces a lo largo del día.

Padres con las uñas largas y sucias. Bebés con la ropa manchada. 

“-¿Cómo vas a tratar mal a un bebé?
-Cuando crezcan,  esos bebés van a ser los que te roben”

Empleados metatrabajando
Definamos metatrabajar como hablar del trabajo en hora de trabajo. Es entretenido si estás atendiendo un kiosco o un locutorio. 

La oficina pública como hospital de día. Te dan una silla, una birome, a veces tal vez una computadora. 

En la escena uno, diez empleados metatrabajan seis horas diarias y les sobra tiempo. En la escena dos, tres empleados tratan de llevar adelante el día con doscientas personas en espera.

¿Hay plusvalía en el empleo público? ¿A quién perjudicás actualizando tu estado de Facebook, mientras diez bebés de menos de dos meses esperan que los atiendan?

Borges cuenta en su autobiografía que se escapaba al sótano de la biblioteca pública en la que trabajaba, y se escondía a escribir.  Varios de los cuentos de El jardín de los senderos que se bifurcan salieron de ese sótano. Borges ñoqui

Un trabajador le paga el trámite a un chico que vive en la calle. Otro trabajador se lleva en una mochila los formularios para hacer un trámite en un geriátrico. Está prohibido sacar materiales fuera de la oficina.

Trabajadores que ganan menos que el sueldo mínimo, atrapados entre la lealtad a quien les consiguió un empleo y la desidia para pelear por sus derechos.

Un funcionario no le deja sacar agua caliente a un tipo que vive en la plaza. La temperatura del día es de un grado bajo cero.

Un actor famoso pasa por sobre treinta personas en espera, y es atendido en un salón privado. Otro actor, mucho más famoso que el anterior, espera sentado con su bebé recién nacido. Se calcula una hora de espera.

Vuelve, quince días después, la madre boliviana que había realizado el trámite con su bebé. Viene sola. Retira su trámite y le dice al empleado que la atiende: “mi chiquito está enfermo. Recé mucho para que los papeles estuvieran todos bien. Muchas gracias por ayudarme”. Se escucha una palabra extraña. “¿Será quichua o aymará?”, se pregunta el empleado. Contiene la risa. Sabe que usará esa voz extraña para futuras burlas. “Gracias”, le dice, “pero apúrese que tengo mucha gente en espera”. La oficina está casi desierta. La madre le hace una reverencia. Está acostumbrada a los destratos. Se va feliz con su acta, sin saber, porque el empleado se lo ha ocultado, que el error en el documento le complicará su vida y la de su bebé por muchos años.

Tuesday, March 11, 2014

Entran por una puerta y salen por la otra

Entré a la tumba nueve o diez veces
Nunca se sale igual de ahí
Allí se está apretado
(la oveja negra
La oveja negra)
Pero no

Mejor no hablar de ciertas cosas

Friday, February 28, 2014

Apostilla a "Contra el realismo salvaje"

Lo primero, una constatación: "Contra el realismo salvaje", de @borovinsky y @tintalimon es un texto necesario, ciertamente inesperado y estimulante. Pero ello no es tanto una sorpresa dado que los textos de sus autores suelen trasuntar efectos de ese tenor. 
Tal vez lo llamativo provenga de las lecturas que de él se hicieron. El artículo en cuestión ha concitado un sospechoso consenso, una unanimidad inusual. Ha sido tal, que hasta los que uno podría pensar a priori como mayores cultores de una realpolitik radical en el discurso de las redes han prestado su asentimiento ante lo que denuncian una "moda" o un eco errado del realismo político "bien entendido".
Tengo una inferencia sencilla al respecto: nadie se pone el sayo de "salvaje" de motu propio (como ningún progresista aceptaría rotularse como "falopa" de buena gana). El salvaje "es el otro"; el falopa "es el otro".
Entonces se da un efecto curioso: el texto, su propuesta ética, es levantado por unos y otros para espetárselo a quien la razón coyuntural mande: desde al nestornaútico camporista devenido justificador compulsivo, hasta al poskirchnerista que hace de la guerra a la batalla cultural su apuesta central.
En modo alguno esto le resta méritos a un post que, como se dijo, resulta necesario a los fines de poner un piso a cualquier intercambio, un acuerdo sobre las condiciones en las que se discute. Sí deja el interrogante de pensar dónde es que habitan los salvajes; dónde es que, una vez decantados del colectivo aquellos que se permiten el disfrute de un par de series y el "permitido" digital del consumo irónico de una figura política "polémica", podemos encontrar una forma pura de la especie. No vaya a ser que -otra sospecha- seamos, todos un poco, los que llevemos un enano maquiavélico dentro.